罂粟花很美，一旦上了它的瘾，你一辈子也甩不开，连命都可以不顾。下半身呢？也很美，一旦迷恋下半身，也许，你这辈子也也甭提甩开了。
安徒生的《海的女儿》是一个很美丽而忧伤的童话，海的女儿救了并爱上了人间的王子，为能和王子在一起，自愿接受残酷的魔咒。王子不知道她救了她，后来还和别的女孩结婚。有机会自救的海的女儿扔掉本应刺向王子心脏的尖刀，化作一对泡沫升天了。
爱，什么是爱呢？虽然爱是人类亘古不变的主题，爱的阐释是千百万种。废墟下，即将死去的母亲将乳头塞进婴儿的嘴巴，这是一种爱，叫母爱；废墟上，佝偻、瘦小的父亲用起满血泡的双手，拼命扒掉儿子身上的渣板碎石，这是一种爱，叫父爱；摩托车上，含泪的丈夫将已远去的冰冷的妻子绑住送往殡仪馆，这是一种爱，叫爱情；捐款箱前，拖着一条残废的腿的乞丐投进几张钞票，也是一种爱，人性之爱。对于爱情来说，暗恋是人类最美丽又忧伤的情感，懵懂的爱，充满了憧憬的爱，最能为爱牺牲和疯狂，同时也最可能得不到向往的那种爱。《海的女儿》迷人、感人，正是因为又这么一种爱贯穿着整个故事，我们感动因为她无私的爱，我们黯然落泪，因为她无私的牺牲，当让最后，我们能够含泪微笑，是因为她的善行为她创造出一个不可能的不死的灵魂：于是她在快乐中飞向了天国。她为不死灵魂而来，她为爱而放弃不死灵魂还有她的生命，她放弃生命最终换来的是不死的灵魂。
这是安徒生的童话，  到仓桥由美子的童话，一切都在下半身这里发生了质的变化：年龄未满出海的人鱼公主在海上邂逅了王子，这里吃前多了一个魔咒“凡是看到人鱼的人类都回遭遇一场大灾难。”于是，当船上的王子无意间看到躲在窗户外的人鱼公主，暴风雨来了。人鱼间接把王子推向第一重灾难。王子落水，人鱼公主把他拖出水面，并紧紧抱住不放。这时候，王子腹部下有块肌肉正逐渐变硬并且突起，人鱼公主本能把这块“肌肉”导入自己体内，尺寸合适，体内变得暖和，而且，舒服得让她忘记了自己是一条人鱼。欲望——包括肉欲和占有欲——邪苗也开始在人鱼公主体内萌生，她希望就这么地和王子结合在一起到永远。
海的女儿和人鱼公主在这里分道扬镳，海的女儿朝着爱走，人鱼公主向着欲纵；海的女儿拖着灵在天上漂，人鱼公主背着肉在水上飘。
回到家后，人鱼公主郁郁寡欢，想离开人与世界，她放不下的是那块突起肌肉给她带来的欢愉，于是一天她终于来到海魔女嫁，已人鱼特有的长生不死魂魄为代价，变成人类——和海的女儿为爱而欲寻找不死的灵魂不同，人鱼公主是为了肉欲放弃了不死的灵魂。
海的女儿在爱中进一步升华，人鱼公主为欲进一步下坠。
灵与肉，自古以来，哲学家最感兴趣的话题之一，也是人自身最为相互矛盾的一处。灵不断拉着人往左边走，而肉却不断指使人往右边冲。人总自诩灵是人与动物的区分，但往往是肉得到满足之后，转身才摆出一副灵的面孔。千古以来流传的柳下惠是圣贤们谆谆教导世人的绝对榜样，但事实告诉我们灯红酒绿、玉体横陈才是现实，也有人企图扼杀住肉的欲望，像太监，结果造出来的确实更为恐怖的灵欲。
人鱼公主变成了人，来到了王子身边，和他过着神仙般的生活。但和安徒生童话中的王子莫名其妙把海的女儿当作“最亲爱的人”不同，人鱼公主旁边的王子压根本就不是爱，是欲，他根本没有打算和人鱼公主结婚，因为酷爱美色，他也没有把人鱼公主赶出去——呵呵，套用成龙的话：“这是天下男人都会犯的毛病。”
王子和王妃结婚了人鱼公主又变成了人鱼，她在化成泡沫之前，有来到窗前偷偷看着王子，历史重演了，王子一回头，又看到了身为人鱼的她，暴风雨又来临了。人鱼公主醒来的时候，她已经和王子一起躺在了海魔女家里。人鱼公主抱着必死一心求海魔女：“请您想办法让我和王子结为一体吧，我们死也要死在一起。”
戏剧性的一幕出现了：海魔女把王子的下半身取走，留给自己——也许，魔女也是有需要的——把公主的下半身接到王子身上。王子奇迹帮还生并很快当场国王成为英明能干的国王，但却一直不娶。没有人知道国王的苦衷：两具灵魂在他体内同时存在，那具人鱼公主的灵魂在需要的时候强迫王子以自慰的方式满足她，但王子需要的时候却因胜利构造不同而不能满足。
每当王子用手抚慰着自己的下身，其实是人鱼公主的下身，欢愉的呻吟声从喉咙大声喊出，悲伤的泪水也滚滚流下——故事在这里达到了它的高潮，和王子的呻吟声一样！别，别讥笑复合体的王子，别，别感到恶心，环视人世间，多少人像那个复合体的王子，在一浪高过一浪的纵欲呻吟中，流下悲伤的灵魂眼泪？
仓桥由美子的教训：人不该过分迷恋下本身