10月，在“和谐”通往武汉的列车上，我把雨果著名的《九三年》读完了，这是一个讲述法国大革命的故事，故事选取法国大革命爆发后，国内革命派和保王派之间的在旺代的争斗。
　　法国革命爆发后，在旺代等落后地区，那里的保王主义还有广泛的基础，旧亲王郎特纳克从英国杀回法国，在旺代地区点燃了战火，与他作战的正是他的侄子戈万。战争点燃后，西穆尔丹被派往旺代地区协助戈万作战，故事变围绕着西穆尔丹、戈万和郎特纳克之间展开了。西穆尔丹是一个教士，关于这个人，书中有一段非常精彩的描写：作为教士，他信守誓言，着也许是出于骄傲，出于偶然，或者出于高贵，但是他没能保持信仰。科学摧毁了她的信仰，教条在他身上小时了。于是他审视自我，感到自己仿佛是残废人。既然无力摆脱教士的过去，她变努力重新塑造自身，而且是以严峻的方式塑造。既然她失去了家庭，他便以祖国为佳；既然他不能娶妻，他便以人类为妻。这种巨大的充盈其实是空虚……既然不许他爱，他便开始仇恨。
　　就是这样一个教士，他小的时候是戈万的家庭教师，把他的人生和希望寄托在了戈万的身上。西穆尔丹冷酷，郎特纳克无情，一边决不宽恕，一边毫不留情，一场残酷的战争也是一场残酷的屠杀在旺代开始了。身上流着布列塔尼血液，受过西穆尔丹的教育，戈万身上具有革命的坚定性，却也闪烁人性的光芒，他是个理想青年。面对着屠夫郎特纳克，戈万带着一千五百人，向六千人发动进攻并赢得战争。而面对舍身从火海中救出三个小孩的亲叔，他从容用头颅放走了郎特纳克。西穆尔丹，在亲自送戈万上断头台后，饮弹自杀
　　故事情节并不紧凑，除了最后那场，几乎也没有惊心动魄的战役。最令人震撼的不在于战争本身，而在于在牢狱中，师徒的对话，西穆尔丹，戈万，都无法说服对方，最后，戈万说：“呵老师，我们两人的区别就在这里，你赞成义务兵役，我赞成学校；您希望人成为士兵，我希望人成为公民；您希望人拥有强力，我希望人拥有思想。您要一个利剑共和国，我要……我要一个思想共和国”这是西穆尔丹和戈万的分歧，未尝也不是共和国的分野？戈万说，“永远背负重担，这不符合人的法则。”而被认为革命的精神源头的卢梭则说：“人人生而自由，却无往不在枷锁之中”悲剧的诞生，便在于这里的分野。
　　小说的最后一句话——“于是，后者的黑暗荣誉前者的光明之中，这两个悲壮的姊妹灵魂同飞上了天”。悲壮，幸而最后还能融合在一起上升，这也是人类的希望所在！